تبلیغات
یَوْمُ الْقِیَامَة،روز رستاخیز(فرجام شناسی)
یَوْمُ الْقِیَامَة،روز رستاخیز(فرجام شناسی)
 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَیْنَا تُرْجَعُونَ، هرنفسى چشنده مرگ است آنگاه به سوى ما بازگردانیده خواهید شد.(آیه 57
 
الَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ یُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ یَعْلَمُونَ .
آنان كه چون كار زشتى كنند یا بر خود ستم روا دارند خدا را به یاد مى‏ آورند و براى گناهانشان آمرزش مى‏ خواهند و چه كسى جز خدا گناهان را مى‏ آمرزد و بر آنچه مرتكب شده‏ اند با آنكه می دانند [كه گناه است] پافشارى نمى‏ كنند. آیه ۱۳۵ سوره مبارک آل عمران

ضمن تشکر از شما لطفاً از وبلاک زیر(معاد بازگشت به زندگی ابدی )نیز بازدید فرمائید ونظر خودرا بیان نمائید: http://farjamshenasi.blogfa.com
http://s4.picofile.com/file/7743254301/cooltext1011236850.png




برچسب ها: کلام الله مجید،
دنبالک ها: معاد بازگشت به زندگی ابدی،
ارسال در تاریخ سه شنبه 6 اردیبهشت 1390 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
http://s5.picofile.com/file/8149833492/cooltext1787279659.gif
یکی دیگر از نامهای قیامت روز بزرگ نام دارد که یک بار در قرآن سوره مبارک نازعات آیه 34 بکار رفته است.
فَإِذَا جَاءتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى ﴿۳۴﴾هنگامی كه آن حادثه بزرگ رخ دهد.[نیکوکاران و بدکاران هرکدام به جزای اعمال خویش می رسند]

طامّه از ماده طم در اصل به معنی پرکردن است وبه هر چیزی که در حدّ اعلی قرار گیرد طامّه گویند ولذا به حوادث سخت ومصائب بزرگ که مملو از مشکلات است نیز طامّه اطلاق می شود ودر اینجا اشاره به قیامت است که مملو از حوادث هولناک می باشد وتوصیف آن به کبری تأکید بیشتری در باره اهمیت وعظمت این حادثه بی نظیر است.
http://s5.picofile.com/file/8149833892/13266_H7Z6hMAN.jpg


ادامه مطلب
برچسب ها: حادثه بزرگ،
ارسال در تاریخ چهارشنبه 14 آبان 1393 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
ای زمین کربلا!من ارمغان آورده ام
درّ کوچک اصغر شیرین زبان آورده ام
ای زمین کربلا!یک غنچه در باغت نبود
یک گلاستان گل برایت ارمغان آورده ام
ای زمین کربلا!حاجت به قربانی نبود
همرهم قربانی پیر جوان آورده ام
ای زمین کربلا!اینم حبیب و مسلم است
قاسم و عبدالله نیکو بیان آورده ام
ای زمین کربلا!تاصحنه ات خرّم شود
اکبری آرام جان روح وروان آورده ام
ای زمین کربلا!از بهرپرچم داریم
صف شکن عباس چون شیرژیان آورده ام
ای زمین کربلا!کو سیلی شمر وسنان
کودکان خسته جان وناتوان آورده ام
ای زمین کربلا!سجاد را در سوز و تب
همره خود بهر زنجیر گران آوردهام


ارسال در تاریخ جمعه 9 آبان 1393 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
می روم افتان خیزان تاغدیر
       باده ها می نوشم از جوشن کبیر
              آب زمزم در دل صحرا خوش است
                       باده نوشی از کف مولا خوش است
                              فاش می گویم که مولایم علیست
                                        آفتاب صبح فردایم علیست
                                            هرکه در عشق علی گم می شود
                                                 مثل گل محبوب مردم می شود
                                                 تا علـــی گفتم زبان آتش گرفت
                                              پیش چــشمم آسمان آتش گرفت
                                         آسمان رقصید وبارانی شدیم
                               موج زد دریا وطوفانی شدیم
                         بغض چندین ساله ای ما باز شد
               یا علی گفتیم و عشق آغاز شد
         یاعلی گفتیم و دریا خنده کرد
باز خورشید وجهان شرمند کرد

http://s5.picofile.com/file/8145623134/cooltext1755067120.gif

http://s5.picofile.com/file/8145623184/ghadir_2.jpg



برچسب ها: عید غدیر خم،
ارسال در تاریخ دوشنبه 21 مهر 1393 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
http://s1.picofile.com/file/8124744134/cooltext1583228302.png
درآخرین توصیف (ابرار)در سوره مبارک انسان آمده است که آنها می گویند:
إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا یَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِیرًا﴿۱۰﴾ ما از پروردگارمان خائفیم در آن روز كه عبوس و شدید است.
تعبیر از روز قیامت به روز عبوس وسخت با این که عبوس از صفات انسان است وبه کسی می گویند که قیافه اش را در هم کشیده،به خاطر تأکید بر وضع وحشتناک آن روز است،یعنی آنقدر حوادث آن روز سخت وناراحت کننده است که نه تنها انسانها در آن روز عبوسند بلکه گویی خود آن روز نیز عبوس است.
http://s1.picofile.com/file/8124744318/sipZci.jpg





برچسب ها: روز عبوس،
ارسال در تاریخ پنجشنبه 8 خرداد 1393 توسط علیرضا کمرکی فراهانی

روزی است که (غابن)(برنده)و (مغبون)(بازنده)شناخته می شوند،روزی که روشن می شود چه کسانی در تجارت خود در عالم دنیا گرفتار غبن وزیان وخسران شده اند؟روزی است که جهنمیان جایگاه خالی خود را در بهشت می بینند و تأسف می خورند وبهشتیان جایگاه خالی خود را در دوزخ می بینند وخوشحال می شوند،زیرا در حدیث آمده است که هر انسانی جایگاهی در بهشت،وجایگاهی در دوزخ دارد،هرگاه به بهشت برود جایگاه دوزخیش به دوزخیان واگذار می شود،وهر گاه به جهنم برود جایگاه بهشتیش به بهشتیان وتعبیر به (ارث) در آیات قرآن دراین مورد احتمالاً ناظر همین مطلب است.
خداوند تبارک وتعالی در سوره مبارک تغابن آیه 9 می فرماید:
یَوْمَ یَجْمَعُكُمْ لِیَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ یَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن یُؤْمِن بِاللَّهِ وَیَعْمَلْ صَالِحًا یُكَفِّرْ عَنْهُ سَیِّئَاتِهِ وَیُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِیم﴿۹﴾این در زمانی خواهد بود كه همه شما را در آن روز اجتماع گردآوری می‏كند، آن روز روز تغابن است (روزی كه معلوم می‏شود چه كسانی مغبون شده‏اند) و هر كس ایمان به خدا آورد و عمل صالح انجام دهد گناهان او را می‏بخشد و او را در باغهائی از بهشت كه نهرها از زیر درختانش جاری است وارد می‏كند، جاودانه در آن می‏مانند و این پیروزی بزرگی است.

http://s5.picofile.com/file/8109261750/545454.jpg





برچسب ها: یوم التغابن،
ارسال در تاریخ پنجشنبه 26 دی 1392 توسط علیرضا کمرکی فراهانی

http://s1.picofile.com/file/8101003126/cooltext1292496461.png
در سوره مبارک القارعة خداوند تبارک وتعالی می فرماید:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
الْقَارِعَةُ ﴿۱﴾
آن حادثه كوبنده
مَا الْقَارِعَةُ ﴿۲﴾
و چه حادثه كوبنده‏ای؟!
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ﴿۳﴾
و تو چه می‏دانی كه حادثه كوبنده چیست ؟
((قارعة)) از ماده قرع به معنی کوبیدن چیزی بر چیز دیگر است،به گونه ای که صدای شدید ازآن برخیزد. تازیانه وچکش رانیز به همین علت مقرعة گویند،بلکه به هر حادثه مهم وسخت قارعة گفته می شود.
باتعبیراتی که درآیه دوم وسوم آمده که حتی به پیامبر اکرم(ص) می گوید توچه می دانی آن حادثه سخت وکوبنده چیست،روشن می شود که این حادثه سخت وکوبنده به قدری عظیم است که ابعادش به فکر هیچکس نمی رسد.


http://s5.picofile.com/file/8103292976/810_Hadis_070.jpg




برچسب ها: فرجام شناسی 29،
ارسال در تاریخ جمعه 1 آذر 1392 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
با عرض سلام خدمت برادر وخواهران ایمانی به عرض می رسانم که وبلاک رستاخیز یوم القیامة به آدرس   www.farjamshenasi.ir قابل دریافت می باشد لذا موضوع جهت آگاهی اطلاع رسانی گردید. امیدوارم هرگونه انتقاد یا پیشنهادی دارید به صورت نظرعمومی یا خصوصی یا ارسال به ایمیل alikamaraki@yahoo.com وایمیل ایرانی yazahra@vatanmail.ir  اعلام نمائید. باتشکر فراهانی



برچسب ها: تغییر وبلاک به سایت،
ارسال در تاریخ سه شنبه 12 شهریور 1392 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
http://s2.picofile.com/file/7918209351/cooltext1171727745.png
درآغاز سوره مبارک غاشیه، به یکی از نامهای زیبای قیامت برخورد می کنیم که آن(( غاشیه)) است می فرماید :
هَلْ أَتَاكَ حَدِیثُ الْغَاشِیَةِ﴿۱﴾آیا داستان «غاشیه» (روز قیامت كه حوادث وحشتناكش همه را می‏پوشاند) به تو رسیده است؟!
غاشیه از ماده  غشاوة به معنی پوشاننده است،انتخاب این نام برای قیامت به خاطر آن است گه حوادث وحشتناک آن ناگهان همه را زیر پوشش خود قرار می دهد.
http://s2.picofile.com/file/7918229351/12118011324710410901332949225894590242120.jpg






برچسب ها: فرجام شناسی 28،
ارسال در تاریخ یکشنبه 10 شهریور 1392 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
http://s4.picofile.com/file/7846170000/cooltext1115334386.gif

خداوند تبارک وتعالی در قرآن کریم یکی از اهداف پیامبران وطی نمودن راه پر فراز ونشیب وطولانی وپرمشقت آنان را انذار(ترساندن)مردم از روز ملاقات معرفی می کند.
در سوره مبارک غافر ، آیه 15 می خوانیم:رَفِیعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ یُلْقِی الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِیُنذِرَ یَوْمَ التَّلَاقِ﴿۱۵﴾و درجات بندگان صالح را بالا می‏برد، او صاحب عرش است، روح را به فرمانش بر هر كس از بندگانش كه بخواهد القاء می‏كند، تا مردم را از روز ملاقات بیم دهد.
روزی که بندگان با پروردگارشان از طریق شهود باطنی ملاقات می کنند.
روزی که گذشتگان وآیندگان همه با هم تلاقی دارند.
روز ملاقات پیشوایان حق وباطل با پیروانشان.
روز لقای مستضعفین ومستکبرین.
روز ملاقات ظالم ومظلوم.
روز دیدار انسانها وفرشتگان.
وبلأخره روز تلاقی انسان با اعمال وگفتار وکردارش وبا دادگاه عدل خداوند.

http://s2.picofile.com/file/7846196127/67390_581475835198942_1338125609_n.jpg



برچسب ها: یَوْمَ التَّلَاقِ،
ارسال در تاریخ یکشنبه 23 تیر 1392 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
http://s1.picofile.com/file/7821203117/cooltext1092904795.png
یوم مشهود یکی دیگر از نامهای آخرت می باشد.
خداوند متعال به این نام قیامت در
قرآن سوره مبارک بروج آیه۳ سوگند یاد فرموده ومی فرماید:وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴿۳﴾و «شاهد» «و مشهود»

البته دراین که منظور از شاهد ومشهود چیست؟ تفاسیر گوناگونی بین مفسران وجود دارد که با توجه به مؤیدات قرآنی وروایی می توان این گونه بیان کرد که:

شاهد شخص پیامبر اکرم(ص) است،چنانچه کلام الله مجید در سوره مبارک احزاب آیه ۴۵ می فرماید:یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِیرًا﴿۴۵﴾ای پیامبر! ما تو را به عنوان گواه فرستادیم و بشارت دهنده و انذار كننده.

ومشهود همان روز قیامت است،چنان که کلام الله مجید در سوره مبارک هود آیه ۱۰۳ می فرماید: إِنَّ فِی ذَلِكَ لآیَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ یَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ یَوْمٌ مَّشْهُودٌ﴿۱۰۳﴾ در این نشانه‏ای است برای كسی كه از عذاب آخرت می‏ترسد، همان روزی است كه مردم در آن جمع می‏شوند، و روزی كه همه آنرا مشاهده می‏كنند.


http://s2.picofile.com/file/7822438274/810_Hadis_259.jpg




برچسب ها: فرجام شناسی 26،
ارسال در تاریخ پنجشنبه 6 تیر 1392 توسط علیرضا کمرکی فراهانی

 

 

مقام معظم رهبری (مدظله) : مردم برای تحقق اهداف خود و ناكام ماندن دشمن، با حضور پرشور و گرم در انتخابات، از میان نامزدهایی كه شورای نگهبان براساس معیارهای قانون معرفی می كند، انسانی شایسته ، وارسته ، مؤمن ، انقلابی ، «اهل استقامت و عزم و ایستادگی» و برخوردار از همت جهادی را انتخاب كنند كه بتواند بهتر از دیگر نامزدها، بار سنگین عزت و پیشرفت كشور را به دوش بكشد و به جلو ببرد.

 




برچسب ها: حماسه24 خرداد92،
ارسال در تاریخ سه شنبه 21 خرداد 1392 توسط علیرضا کمرکی فراهانی

قیامت به معنی برخاستن و یوم القیامه به معنی روز برخاستن از قبرها وروز زنده شدن است.
این کلمه بیش از هفتاد مرتبه در قرآن به کار رفته است.
در روایت آمده است که چون امام رضا(ع)آیه اول سوره قیامت را تلاوت می فرمود،بعد از فراغ آن با حالتی حزین می فرمود:(( سُبحانَکَ اَللهُمَّ بَلَی پاک ومنزهی پروردگار من)).



ارسال در تاریخ جمعه 17 خرداد 1392 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
http://s3.picofile.com/file/7726981391/cooltext994483450.png
خداوند متعال در سوره زخرف،آیه83 به عنوان بی اعتنایی وتهدید مشرکان لجوج می فرماید :

فَذَرْهُمْ یَخُوضُوا وَیَلْعَبُوا حَتَّى یُلَاقُوا یَوْمَهُمُ الَّذِی یُوعَدُونَ﴿۸۳﴾
آنها را به حال خود واگذار تا در باطل غوطه ور باشند، و سرگرم بازی، تا روزی را كه به آنها وعده داده شده است ملاقات كنند (و نتیجه كار خود را ببینند)

آری همان روزی که تمام انبیا وپیامبران الهی آن را وعده داده اند وصدها آیه قرآن ازآن خبر می دهد،همان روزی که میعاد ووعده گاه همه اوّلین وآخرین است وروزی است که باید حساب همگان تصفیه شود.

ازاین روست که خداوند تبارک وتعالی به این روز موعود قسم یاد کرده ودر سوره مبارک بروج،آیه2 می فرماید:

وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ﴿۲﴾و سوگند به آن روز موعود(روز رستاخیز).


http://s2.picofile.com/file/7727059244/810_Hadis_005.jpg




ارسال در تاریخ دوشنبه 26 فروردین 1392 توسط علیرضا کمرکی فراهانی


http://s3.picofile.com/file/7693917090/cooltext957918807.png

یازدهمین نام قیامت  یَومُ التَناد(روز صدا زدن) است ، التَّناد  از ماده ندا به معنی صدا زدن است. مشهور ومعروف میان مفسران این است كه یوم التّناد از اسامی قیامت است،وهریك برای نامگذاری قیامت به این نام توجیهی ذكر كرده ، كه باهم شباهت زیادی دارند .

یكی می گوید: به خاطر صدا زدن دوزخیان نسبت به بهشتیان است چنان كه  کلام الله مجید می فرماید:
وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِیضُواْ عَلَیْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِینَ

﴿۵۰و دوزخیان، بهشتیان را صدا می‏زنند كه (محبت كنید) و مقداری آب یا از آنچه خدا به شما روزی داده به ما ببخشید، آنها (در پاسخ) می‏گویند خداوند اینها را بر كافران تحریم كرده است.

این معنا نیز در روایتی كه شیخ صدوق (ره) در كتاب معانی الاخبارنقل كرده  تأئید می شود كه:خفص بن غیاث گوید :

امام صادق (ع) فرمود: ویوم التّناد روزی می باشد كه دوزخیان بهشتیان را صدا می زنند كه مقداری از آب یا دیگر نعمت هائی  كه خدا نصیبتان ساخته به ما بدهید.

http://s1.picofile.com/file/7693902040/545454.jpg




برچسب ها: فرجام شناسی23،
ارسال در تاریخ شنبه 26 اسفند 1391 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
http://s2.picofile.com/file/7624032789/cooltext886690648.png
«آزفة»درلغت به معنی نزدیك است،وچه نامگذاری عجیبی است كه به جای«یوم القیامه»«یوم الآزفه» تا بی خبران نگویند هنوز تا قیامت زمان بسیار زیادی است،فكر خود را مشغول قیامت نكنید كه وعده ای نسیه است!!!
واگر درست بنگریم مجموعه عمر دنیا دربرابر عمر آخرت لحظة زودگذری بیش نیست وچون هیچ تاریخی از سوی خداوند تبارك تعالی برای آ ن به كسی حتّی به پیامبران اعلام نشده است باید همیشه آماده استقبال از آن بود.
در سوره مبارك غافر(مؤمن)آیه 17 می خوانیم :
وَأَنذِرْهُمْ یَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِینَ مَا لِلظَّالِمِینَ مِنْ حَمِیمٍ وَلَا شَفِیعٍ یُطَاعُ ﴿۱۸﴾ آنها را از روز نزدیك بترسان، روزی كه از شدت وحشت دلها به گلوگاه می‏رسد، و تمامی وجود آنها مملو از اندوه می‏گردد، برای ستمكاران دوستی وجود ندارد و نه شفاعت كننده‏ای كه شفاعتش ‍ پذیرفته شود.

http://s1.picofile.com/file/7624060749/59969_589046764443993_1095049079_n.jpg

 


برچسب ها: فرجام شناسی22،
ارسال در تاریخ پنجشنبه 28 دی 1391 توسط علیرضا کمرکی فراهانی
(تعداد کل صفحات:9) 1 2 3 4 5 6 7 ...

قالب وبلاگ