تبلیغات
یَوْمُ الْقِیَامَة،روز رستاخیز(فرجام شناسی)

یَوْمُ الْقِیَامَة،روز رستاخیز(فرجام شناسی)
 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَیْنَا تُرْجَعُونَ، هرنفسى چشنده مرگ است آنگاه به سوى ما بازگردانیده خواهید شد.(آیه 57
 
الَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ یُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ یَعْلَمُونَ .
آنان كه چون كار زشتى كنند یا بر خود ستم روا دارند خدا را به یاد مى‏ آورند و براى گناهانشان آمرزش مى‏ خواهند و چه كسى جز خدا گناهان را مى‏ آمرزد و بر آنچه مرتكب شده‏ اند با آنكه می دانند [كه گناه است] پافشارى نمى‏ كنند. آیه ۱۳۵ سوره مبارک آل عمران

http://s4.picofile.com/file/7743254301/cooltext1011236850.png




برچسب ها: کلام الله مجید،
[ سه شنبه 6 اردیبهشت 1390 ] [ 06:47 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]

روزی است که (غابن)(برنده)و (مغبون)(بازنده)شناخته می شوند،روزی که روشن می شود چه کسانی در تجارت خود در عالم دنیا گرفتار غبن وزیان وخسران شده اند؟روزی است که جهنمیان جایگاه خالی خود را در بهشت می بینند و تأسف می خورند وبهشتیان جایگاه خالی خود را در دوزخ می بینند وخوشحال می شوند،زیرا در حدیث آمده است که هر انسانی جایگاهی در بهشت،وجایگاهی در دوزخ دارد،هرگاه به بهشت برود جایگاه دوزخیش به دوزخیان واگذار می شود،وهر گاه به جهنم برود جایگاه بهشتیش به بهشتیان وتعبیر به (ارث) در آیات قرآن دراین مورد احتمالاً ناظر همین مطلب است.
خداوند تبارک وتعالی در سوره مبارک تغابن آیه 9 می فرماید:
یَوْمَ یَجْمَعُكُمْ لِیَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ یَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن یُؤْمِن بِاللَّهِ وَیَعْمَلْ صَالِحًا یُكَفِّرْ عَنْهُ سَیِّئَاتِهِ وَیُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِیم﴿۹﴾این در زمانی خواهد بود كه همه شما را در آن روز اجتماع گردآوری می‏كند، آن روز روز تغابن است (روزی كه معلوم می‏شود چه كسانی مغبون شده‏اند) و هر كس ایمان به خدا آورد و عمل صالح انجام دهد گناهان او را می‏بخشد و او را در باغهائی از بهشت كه نهرها از زیر درختانش جاری است وارد می‏كند، جاودانه در آن می‏مانند و این پیروزی بزرگی است.

http://s5.picofile.com/file/8109261750/545454.jpg





برچسب ها: یوم التغابن،
[ پنجشنبه 26 دی 1392 ] [ 08:01 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]

http://s1.picofile.com/file/8101003126/cooltext1292496461.png
در سوره مبارک القارعة خداوند تبارک وتعالی می فرماید:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
الْقَارِعَةُ ﴿۱﴾
آن حادثه كوبنده
مَا الْقَارِعَةُ ﴿۲﴾
و چه حادثه كوبنده‏ای؟!
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ﴿۳﴾
و تو چه می‏دانی كه حادثه كوبنده چیست ؟
((قارعة)) از ماده قرع به معنی کوبیدن چیزی بر چیز دیگر است،به گونه ای که صدای شدید ازآن برخیزد. تازیانه وچکش رانیز به همین علت مقرعة گویند،بلکه به هر حادثه مهم وسخت قارعة گفته می شود.
باتعبیراتی که درآیه دوم وسوم آمده که حتی به پیامبر اکرم(ص) می گوید توچه می دانی آن حادثه سخت وکوبنده چیست،روشن می شود که این حادثه سخت وکوبنده به قدری عظیم است که ابعادش به فکر هیچکس نمی رسد.


http://s5.picofile.com/file/8103292976/810_Hadis_070.jpg




برچسب ها: فرجام شناسی 29،
[ جمعه 1 آذر 1392 ] [ 11:28 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]
با عرض سلام خدمت برادر وخواهران ایمانی به عرض می رسانم که وبلاک رستاخیز یوم القیامة به آدرس   www.farjamshenasi.ir قابل دریافت می باشد لذا موضوع جهت آگاهی اطلاع رسانی گردید. امیدوارم هرگونه انتقاد یا پیشنهادی دارید به صورت نظرعمومی یا خصوصی یا ارسال به ایمیل alikamaraki@yahoo.com وایمیل ایرانی yazahra@vatanmail.ir  اعلام نمائید. باتشکر فراهانی



برچسب ها: تغییر وبلاک به سایت،
[ سه شنبه 12 شهریور 1392 ] [ 04:45 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]
http://s2.picofile.com/file/7918209351/cooltext1171727745.png
درآغاز سوره مبارک غاشیه، به یکی از نامهای زیبای قیامت برخورد می کنیم که آن(( غاشیه)) است می فرماید :
هَلْ أَتَاكَ حَدِیثُ الْغَاشِیَةِ﴿۱﴾آیا داستان «غاشیه» (روز قیامت كه حوادث وحشتناكش همه را می‏پوشاند) به تو رسیده است؟!
غاشیه از ماده  غشاوة به معنی پوشاننده است،انتخاب این نام برای قیامت به خاطر آن است گه حوادث وحشتناک آن ناگهان همه را زیر پوشش خود قرار می دهد.
http://s2.picofile.com/file/7918229351/12118011324710410901332949225894590242120.jpg






برچسب ها: فرجام شناسی 28،
[ یکشنبه 10 شهریور 1392 ] [ 04:54 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]
http://s4.picofile.com/file/7846170000/cooltext1115334386.gif

خداوند تبارک وتعالی در قرآن کریم یکی از اهداف پیامبران وطی نمودن راه پر فراز ونشیب وطولانی وپرمشقت آنان را انذار(ترساندن)مردم از روز ملاقات معرفی می کند.
در سوره مبارک غافر ، آیه 15 می خوانیم:رَفِیعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ یُلْقِی الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِیُنذِرَ یَوْمَ التَّلَاقِ﴿۱۵﴾و درجات بندگان صالح را بالا می‏برد، او صاحب عرش است، روح را به فرمانش بر هر كس از بندگانش كه بخواهد القاء می‏كند، تا مردم را از روز ملاقات بیم دهد.
روزی که بندگان با پروردگارشان از طریق شهود باطنی ملاقات می کنند.
روزی که گذشتگان وآیندگان همه با هم تلاقی دارند.
روز ملاقات پیشوایان حق وباطل با پیروانشان.
روز لقای مستضعفین ومستکبرین.
روز ملاقات ظالم ومظلوم.
روز دیدار انسانها وفرشتگان.
وبلأخره روز تلاقی انسان با اعمال وگفتار وکردارش وبا دادگاه عدل خداوند.

http://s2.picofile.com/file/7846196127/67390_581475835198942_1338125609_n.jpg



برچسب ها: یَوْمَ التَّلَاقِ،
[ یکشنبه 23 تیر 1392 ] [ 10:17 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]
http://s1.picofile.com/file/7821203117/cooltext1092904795.png
یوم مشهود یکی دیگر از نامهای آخرت می باشد.
خداوند متعال به این نام قیامت در
قرآن سوره مبارک بروج آیه۳ سوگند یاد فرموده ومی فرماید:وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴿۳﴾و «شاهد» «و مشهود»

البته دراین که منظور از شاهد ومشهود چیست؟ تفاسیر گوناگونی بین مفسران وجود دارد که با توجه به مؤیدات قرآنی وروایی می توان این گونه بیان کرد که:

شاهد شخص پیامبر اکرم(ص) است،چنانچه کلام الله مجید در سوره مبارک احزاب آیه ۴۵ می فرماید:یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِیرًا﴿۴۵﴾ای پیامبر! ما تو را به عنوان گواه فرستادیم و بشارت دهنده و انذار كننده.

ومشهود همان روز قیامت است،چنان که کلام الله مجید در سوره مبارک هود آیه ۱۰۳ می فرماید: إِنَّ فِی ذَلِكَ لآیَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ یَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ یَوْمٌ مَّشْهُودٌ﴿۱۰۳﴾ در این نشانه‏ای است برای كسی كه از عذاب آخرت می‏ترسد، همان روزی است كه مردم در آن جمع می‏شوند، و روزی كه همه آنرا مشاهده می‏كنند.


http://s2.picofile.com/file/7822438274/810_Hadis_259.jpg




برچسب ها: فرجام شناسی 26،
[ پنجشنبه 6 تیر 1392 ] [ 07:03 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]

 

 

مقام معظم رهبری (مدظله) : مردم برای تحقق اهداف خود و ناكام ماندن دشمن، با حضور پرشور و گرم در انتخابات، از میان نامزدهایی كه شورای نگهبان براساس معیارهای قانون معرفی می كند، انسانی شایسته ، وارسته ، مؤمن ، انقلابی ، «اهل استقامت و عزم و ایستادگی» و برخوردار از همت جهادی را انتخاب كنند كه بتواند بهتر از دیگر نامزدها، بار سنگین عزت و پیشرفت كشور را به دوش بكشد و به جلو ببرد.

 




برچسب ها: حماسه24 خرداد92،
[ سه شنبه 21 خرداد 1392 ] [ 11:43 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]

قیامت به معنی برخاستن و یوم القیامه به معنی روز برخاستن از قبرها وروز زنده شدن است.
این کلمه بیش از هفتاد مرتبه در قرآن به کار رفته است.
در روایت آمده است که چون امام رضا(ع)آیه اول سوره قیامت را تلاوت می فرمود،بعد از فراغ آن با حالتی حزین می فرمود:(( سُبحانَکَ اَللهُمَّ بَلَی پاک ومنزهی پروردگار من)).




[ جمعه 17 خرداد 1392 ] [ 04:55 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]
http://s3.picofile.com/file/7726981391/cooltext994483450.png
خداوند متعال در سوره زخرف،آیه83 به عنوان بی اعتنایی وتهدید مشرکان لجوج می فرماید :

فَذَرْهُمْ یَخُوضُوا وَیَلْعَبُوا حَتَّى یُلَاقُوا یَوْمَهُمُ الَّذِی یُوعَدُونَ﴿۸۳﴾
آنها را به حال خود واگذار تا در باطل غوطه ور باشند، و سرگرم بازی، تا روزی را كه به آنها وعده داده شده است ملاقات كنند (و نتیجه كار خود را ببینند)

آری همان روزی که تمام انبیا وپیامبران الهی آن را وعده داده اند وصدها آیه قرآن ازآن خبر می دهد،همان روزی که میعاد ووعده گاه همه اوّلین وآخرین است وروزی است که باید حساب همگان تصفیه شود.

ازاین روست که خداوند تبارک وتعالی به این روز موعود قسم یاد کرده ودر سوره مبارک بروج،آیه2 می فرماید:

وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ﴿۲﴾و سوگند به آن روز موعود(روز رستاخیز).


http://s2.picofile.com/file/7727059244/810_Hadis_005.jpg





[ دوشنبه 26 فروردین 1392 ] [ 06:17 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]


http://s3.picofile.com/file/7693917090/cooltext957918807.png

یازدهمین نام قیامت  یَومُ التَناد(روز صدا زدن) است ، التَّناد  از ماده ندا به معنی صدا زدن است. مشهور ومعروف میان مفسران این است كه یوم التّناد از اسامی قیامت است،وهریك برای نامگذاری قیامت به این نام توجیهی ذكر كرده ، كه باهم شباهت زیادی دارند .

یكی می گوید: به خاطر صدا زدن دوزخیان نسبت به بهشتیان است چنان كه  کلام الله مجید می فرماید:
وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِیضُواْ عَلَیْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِینَ

﴿۵۰و دوزخیان، بهشتیان را صدا می‏زنند كه (محبت كنید) و مقداری آب یا از آنچه خدا به شما روزی داده به ما ببخشید، آنها (در پاسخ) می‏گویند خداوند اینها را بر كافران تحریم كرده است.

این معنا نیز در روایتی كه شیخ صدوق (ره) در كتاب معانی الاخبارنقل كرده  تأئید می شود كه:خفص بن غیاث گوید :

امام صادق (ع) فرمود: ویوم التّناد روزی می باشد كه دوزخیان بهشتیان را صدا می زنند كه مقداری از آب یا دیگر نعمت هائی  كه خدا نصیبتان ساخته به ما بدهید.

http://s1.picofile.com/file/7693902040/545454.jpg




برچسب ها: فرجام شناسی23،
[ شنبه 26 اسفند 1391 ] [ 10:35 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]
http://s2.picofile.com/file/7624032789/cooltext886690648.png
«آزفة»درلغت به معنی نزدیك است،وچه نامگذاری عجیبی است كه به جای«یوم القیامه»«یوم الآزفه» تا بی خبران نگویند هنوز تا قیامت زمان بسیار زیادی است،فكر خود را مشغول قیامت نكنید كه وعده ای نسیه است!!!
واگر درست بنگریم مجموعه عمر دنیا دربرابر عمر آخرت لحظة زودگذری بیش نیست وچون هیچ تاریخی از سوی خداوند تبارك تعالی برای آ ن به كسی حتّی به پیامبران اعلام نشده است باید همیشه آماده استقبال از آن بود.
در سوره مبارك غافر(مؤمن)آیه 17 می خوانیم :
وَأَنذِرْهُمْ یَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِینَ مَا لِلظَّالِمِینَ مِنْ حَمِیمٍ وَلَا شَفِیعٍ یُطَاعُ ﴿۱۸﴾ آنها را از روز نزدیك بترسان، روزی كه از شدت وحشت دلها به گلوگاه می‏رسد، و تمامی وجود آنها مملو از اندوه می‏گردد، برای ستمكاران دوستی وجود ندارد و نه شفاعت كننده‏ای كه شفاعتش ‍ پذیرفته شود.

http://s1.picofile.com/file/7624060749/59969_589046764443993_1095049079_n.jpg

 


برچسب ها: فرجام شناسی22،
[ پنجشنبه 28 دی 1391 ] [ 09:40 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]
http://s1.picofile.com/file/7573047418/cooltext841988678.png

نهمین نام قیامت که در کلام الله مجید آمده یوم تبلی السرائر می باشد،((تبلُی)) از ماده ((بَلوی)) به معنی آزمایش وامتحان است،واز آنجا که به هنگام آزمایش حقیقت آشکار می شود این ماده در این جا به معنی ظهور وبروز آمده است.
((سرائر)) جمع ((سریره))به معنی حالات وصفات ونیّات درونی وپنهانی است.
آری درآن روز که ((یوم البروز))و((یوم الظهور)) است اسرار درون آشکار می شود،اعمّ از ایمان وکفر ونفاق،یا نیّت خیر وشرّ،ویا ریا واخلاص، واین ظهور روز بروز برای مؤمنان مایه افتخار ومزید برنعمت است،وبرای مجرمان مایه سرافکندگی ومنشأ خواری وخفّت،وچه دردناک است که انسان عمری زشتی های درونی خود را از خلق خدا مخفی کرده باشد،وبا آبرو درمیان مردم زندگی کند ولی در آن روز که همه اسرار نهانی آشکار می گردد در برابر همه خلایق شرمسار وسرافکنده شود که گاه درد ورنج این عذاب از آتش دوزخ دردناک تر است.
http://s1.picofile.com/file/7573086983/_babol2011_blogfa_com_5.gif

لطفاً ادامه مطلب را مطالع نمائید.

برچسب ها: فرجام شناسی21،
[ دوشنبه 13 آذر 1391 ] [ 07:48 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]

http://s1.picofile.com/file/7555674187/501.gif

قدآیینه ها خم شد دوباره  
               دلم دریاچه غم شد دوباره
                          صدای سنج و دمام آمد ازدور  
                                         بخوان ای دل محرم شد دوباره


http://s1.picofile.com/file/7555669886/1_L_09.gif

تورا از جوهر غم آفریدند
               مرا از ابر نم نم آفریدند
                             برای گریه در سوك حسین است
                                                 اگر ماه محرم  آفریدند

http://s1.picofile.com/file/7555671719/k0001_emam_hosein.gif

شیعیان دیگر هوای كربلا دارد حسین
                               روی دل با كاروان كربلا دارد حسین
از حریم كعبه جدش به اشك شست دست
                             مروه پشت سرنهاد اما صفا دارد حسین
می برد در كربلا هفتادو دو ذبح عظیم
                           بیش از اینها حرمت كوی منا دارد حسین
بس كه محملها رود منزل به منزل با شتاب
                          كس نمی داند عروسی یا عزا دارد حسین
آب خود با دشمنان تشنه قسمت می كند
                              عزت وآزادگی بین تاكجا دارد حسین
دشمنش هم آب می بندد به روی اهل بیت
                          داوری بین باچه قوم بی حیا دارد حسین
دشمنانش بی امان و دوستانش بی وفا
                           باكدامین سركند؟مشكل دوتا دارد حسین
شمر گوید گوش كردم تاچه خواهد از خدا
                       جای نفرین هم به لب دیدم دعا دارد حسین
اشك خونین كو بیا بنشین به چشم شهریار
                        كاندرین گوشه عزای بی ریا دارد حسین

http://s1.picofile.com/file/7555657739/www_reklamco_21_.jpg



برچسب ها: محرم،
[ چهارشنبه 24 آبان 1391 ] [ 07:35 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]
http://s3.picofile.com/file/7526770642/cooltext793679420.png
این واژه که نهُ بار در قرآن به کار رفته است،عظمت وبزرگی وسختی روز قیامت را نشان می دهد.
جالب این است که درهشت مورد از قرآن،این کلمه همراه با عذاب بوده است، مانند آیه 13 سوره مبارک زمر که خداوند تبارک وتعالی می فرماید :قُلْ إِنِّی أَخَافُ إِنْ عَصَیْتُ رَبِّی عَذَابَ یَوْمٍ عَظِیمٍ   ﴿۱۳﴾بگو: من اگر نافرمانیپروردگارم كنم از عذاب روز بزرگ قیامت (او) می‏ترسم.
وتنها در یک مورد است که این کلمه همراه با(مشهد)(مشاهده) همراه است وآن درسوره مبارک مریم آیه 37 می باشد که خداوند می فرماید : فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَیْنِهِمْ فَوَیْلٌ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ یَوْمٍ عَظِیمٍ ﴿۳۷﴾ولی (بعد از او) گروهها از میان پیروان او اختلاف كردند، وای به حال كافران از مشاهده روز بزرگ(رستاخیز)
واز ذکر این موارد می توان این مطلب را برداشت نمود که این واژه بیشتر در مورد عذاب روز قیامت است که عذاب ان بزرگ وسخت می باشد.

http://s3.picofile.com/file/7526797739/wallpaper_107_Windows_Reverse_1280x800.jpg




برچسب ها: فرجام شناسی20،
http://s1.picofile.com/file/7526032896/cooltext792345932.png

این که روز قیامت توصیف به عقیم(نازا) شده،اشاره به این است که مجرمان روز قیامت پشت سر ندارند تا بتوانند به جبران گذشته برخیزند ودر سرنوشت خود تغییری ایجاد کنند.
خداوند تبارک وتعالی درسوره مبارک حج درباره این نام قیامت می فرماید :
وَلَا یَزَالُ الَّذِینَ كَفَرُوا فِی مِرْیَةٍ مِّنْهُ حَتَّى تَأْتِیَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ یَأْتِیَهُمْ عَذَابُ یَوْمٍ عَقِیمٍ ﴿۵۵﴾كافران همواره در باره قرآن در شكند تا روز قیامت ناگهانی فرا رسد، یا عذاب روز عقیم (روزی كه قادر بر جبران نیستند) به سراغشان بیاید.

http://s1.picofile.com/file/7526039565/8788.jpg



برچسب ها: فرجام شناسی19،
[ جمعه 21 مهر 1391 ] [ 12:20 ب.ظ ] [ علیرضا کمرکی فراهانی ]
درباره وبلاگ

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً.

خدایا روزها ولحظه ها درپی هم می گذرد وزمانی به خود می آییم که به آخرخط رسیده ایم،خدایا اگر من بنده بدی هستم تودنیای خوبی ومهربانی هستی،من به امیدتو روزها را به شب وشبها رابه روزمی رسانم، هرآندم که به یاد تو می افتم آرامشی در وجودم حکم فرما می شودوندایی درون قلبم فریادبرمی آوردکه خداوندتبارک وتعالی هیچ کس را ناامید از درگاهش نمی راند، خدا وندا ، از تو راحتی وآرامش در هنگام مرگ وعفو وبخشش در وقت حساب را می طلبم. (الهم عجّل لولیک الفرج)التماس دعا
موضوعات وب
امار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب

یَوْمُ الْقِیَامَة،روز رستاخیز

كد تقویم

Google

در این وبلاگ
در كل اینترنت

حب العباس
شور حسین(علیه السلام)
Cool Text: Logo and Graphics Generator
ساخت کد موزیک آنلاین